La question décisive est celle du diagnostic : ce qui explique le plafonnement du droit concernant la protection des conditions de la vie, est-ce l'absence d'un statut juridique de personne appliqué aux entités naturelles, ou l'absence d'une valeur cardinale au sommet de l'ordre normatif ? Nous soutenons la seconde hypothèse - et cette reconnaissance servirait les droits de la nature eux-mêmes, là où le sol culturel les rendra possibles. Chaque siècle a nommé ce qu'il ne pouvait plus tolérer, et forgé la valeur capable de le rendre inacceptable. Le XVIIIème siècle a nommé l'arbitraire et lui a opposé la liberté. Le XIXème a nommé les privilèges et leur a opposé l'égalité. Le XXème a nommé l'inhumain et lui a opposé la dignité. Notre siècle nomme la destruction du tissu vivant qui rend le monde habitable - et doit lui opposer l'habitabilité.

— Liberté, dignité, habitabilité by Baptiste Morizot, Laurent Neyret (Page 44 - 45)